수행자는 건강한 생활을 유지하는 데 마음을 열고 배움을 가까이하며 항상 그 곳을 바라본다. 주역

수행자는 건강한 생활을 유지하는 데 마음을 열고 배움을 가까이하며 항상 그 곳을 바라본다.  주역

7-1. ䷆ 地水師(지수사) 卦辭(괘사)

師(사)는 貞(정)이니 丈人(장인)이라아 吉(길)코 无咎(무구)하리라

 

師는 貞이니 能力이 있는 사람이라야(丈人) 吉(길)하고 허물이 없으리라

 

① 師 ‘무리 사’, 스승, 군사, 군대, 벼슬아치, 어른

② 丈 ‘어른 장’, 길이의단위(十尺), ‘길 장’

 

“師(사)는 貞(정)이니 丈人(장인)이라아 吉(길)코 无咎(무구)하리라”, 貞(정)은 바르고, 堅固(견고)한 것이다. 바른 길을 굳게 지키는 것이다. 師(사), 즉 많은 병사를 동원하여 전쟁을 하는 데는 먼저 바른 길이라야 한다. 바른 길을 굳게 지키는 것이 師道(사도)의 근본이다. 師道(사도)는 險難(험난)한 것이며, 즐겨서 하는 일이 아니고, 不得已(부득이)해서 하는 일이다. 그러므로 꼭 正道(정도)에 맞아야 한다. 正道(정도)를 굳게 지키는 것이 전쟁의 道(도)의 근본이다.

 

명분 없는 싸움은 안 된다. 누가 보아도 싸울 수밖에 없는 확실한 명분이 있어야 한다. 이것이 貞(정)이다. 正義(정의)에 합당한 싸움이니 국민이 모두 힘을 합쳐 이를 돕게 된다.

 

師(사)는 貞(정)이니, 스승이나, 장수는 바르게 해야 하고, 能力(능력)이 있는 사람(丈人)이라야 吉(길)하고 허물이 없다는 것은 자격, 能力(능력)이 없는 사람은 丈人(장인)이 되지 못한다는 뜻이기도 하다.

 

師(사)는 스승이고, 스승은 바르게 해야 하고, 군대의 指揮官(지휘관)은 바른 자격을 가지고 바르게 해야 한다. 그래야만 허물이 없다. 가르치는 者(자), 인솔하는 者(자), 첨단을 달리는 者(자)는 언제나 바르게 해야 하고, 또한 能力(능력)이 있어야 한다.

 

丈人(장인)을 王弼(왕필)은 嚴莊(엄장)이라 하고, 孔顚達(공전달)은 嚴莊尊重(엄장존중)한 사람이라 하고, 朱子(주자)는 長老(장노)를 말한다고 하였다. 상당한 연령으로 德望(덕망)이 있고 많은 사람들이 존경하는 사람을 丈人(장인)이라 한다. 여기서는 九二(구이)효를 말하는데, 六五(육오) 爻辭(효사)에 長子(장자)라 한 것이 이것이다.

 

丈人(장인)은 能力(증력), 대장부, 장로, 원로, 백전노장을 뜻한다. 군대는 명분이 있어야 하니, 명분이 貞(정)이다. 스승이 제자를 가르칠 때 목적이 있어야 한다.

 

많은 군대를 이끌고 전쟁터로 나가는 大將(대장)이 반드시 알맞은 사람이라야 한다. 대장 이상당한 연령으로 도덕 재능이 있고 많은 사람들이 존경하는 사람이면 싸움에 이기고 吉(길)하게 되며 병사를 괴롭히는 잘못은 없을 것이다.

 

이 卦辭(괘사)는 一種의 병법, 전략에 많이 이용하였고, 戰爭(전쟁)의 필요조건을 말하고 있다. 첫째는 正義(정의)의 戰爭(전쟁)이라야 하고, 둘째는 알맞은 大將(대장)을 얻어야 한다. 이 두 가지만 갖추어지면 반드시 吉(길)하고 허물이 없을 것이다.

 

䷆師(사): ䷆ 地水師(지수사) 師(사)：貞(정)，丈人(장인)，吉无咎(길무구)。

Shi:

Shi indicates how, in the case which it supposes, with firmness and correctness, and (a leader of) age and experience, there will be good fortune and no error.