화합과 순리는 집안을 가지런히 하는 근본이다. 좋은글 명심보감 입교편 1 2 3

화합과 순리는 집안을 가지런히 하는 근본이다. 좋은글 명심보감 입교편 1 2 3 

제13편 입교편(立敎篇)

 

공자가 말하였다.

 “입신하는 데는 지켜야 할 의(義)가 있으니 

효도를 근본으로 하고, 

상례와 제사를 지낼 때는 지켜야 할 예가 있으니 

슬퍼함을 근본으로 하고, 

전시에 진을 베풀 때는 차례가 있으니 

용기를 근본으로 하고, 

나라를 다스리는 데는 지켜야 할 도리가 있으니 

농업을 근본으로 하고, 

나라를 유지함에는 법도가 있으니 

이후 지도자를 근본으로 하고, 

재물을 냄에는 때가 있으니 

노력을 근본으로 한다.

子曰, 자왈 

立身有義而孝爲本이요 喪祀有禮而哀爲本이요,

입신유의이효위본 상사유례이애위본

戰陣有列而勇爲本이요 治政有理而農爲本이요,

전진유열이용위본 치정유리이농위본

居國有道而嗣爲本이요 生財有時而力爲本이니라

거국유도이사위본 생재유시이력위본.

제2장

「경행록」에서 일렀다. 

“정치의 요체는 공평과 청렴이요, 

집안을 일으키는 길은 검약과 근면이다.”

景行錄에 云, 경행록 운

爲政之要는 曰公與淸이요

위정지요 왈공여청

成家之道는 曰儉與勤이라.

성가지도 왈검여근

제3장

독서는 집안을 일으키는 바탕이요, 

도리를 따름은 집안을 유지하는 바탕이며, 

근검은 집안을 다스리는 바탕이고, 

화합과 순리는 집안을 가지런히 하는 바탕이다.

讀書는 起家之本이요 

독서 기가지본

循理는 保家之本이요

순리 보가지본

勤儉은 治家之本이요 

근검 치가지본

和順은 齊家之本이니라.

화순 제가지본