제 34 장 마음을 내어 자기의 있는 힘을 다하고 결과에 대하여는 let it be(마음의 간섭을 끊어라), 노자
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大道氾兮(대도범혜), 其可左右(기가좌우), 萬物恃之而生(만물시지이생), 而不辭(이불사).
功成不名有(공성불명유), 衣養萬物而不爲主(의양만물이불위주), 常無欲(상무욕), 可名於小(가명어소), 萬物歸焉而不爲主(만물귀언이불위주), 可名爲大(가명위대), 以其終不自爲大(이기종불자위대), 故能成其大(고능성기대).
큰 마음은 범람하는 물과도 같다. 좌로도 갈 수 있고 우로도 갈 수 있는 것이다.
만물이 이 길에 의지하여 생겨나는데도 그 길은 잔소리하지 아니하고, 공이 이루어져도 그 이름을 가지려하지 않는다.
만물을 입히고 먹이면서도 주인 노릇 하려하지 않는다.
늘 바램이 없으니 작다고 이름할 수도 있다.
만물이 모두 그에게로 돌아가는데 주인 노릇하지 않으니 크다고 이름할 수 도 있는 것이다.
끝내 스스로 크다하지 않으니 그러므로 능히 그 큼을 이룰 수 있는 것이다.
제 35 장 마음을 키우는 공부를 하면 어떤 생각에서도 하늘을 나는 자유로운 새가 된다. 노자
執大象(집대상), 天下往(천하왕), 往而不害(왕이불해), 安(안),平(평),太(태), 樂與餌(낙여이), 過客止(과객지), 道之出口(도지출구), 淡乎其無味(담호기무미), 視之不足見(시지불족견), 廳之不足聞(청지불족문), 用之不足旣(용지불족기).
마음 속의 큰 모습을 간직하고 있으면 천하가 움직이다.
움직여도 해를 끼치지 않나니 편안하고 평등하고 안락하다.
아름다운 음악과 맛있는 음식은 지나가는 손을 멈추게 하지만, 길이 사람의 입에서 나오는 것은 도무지 담담하여 맛이 없다.
그것을 보아도 보기에 족하지 아니하고, 그것을 들어도 듣기에 족하지 아니하고, 그것을 써도 쓰기에 궁함이 없다.
